《小诗的公交车日记1一7》剧情简介
小诗的公交车日记1一7是由蒋超博执导，唐泽铃,埃玛妞·丽娃,尼古拉斯·布乔,川村真矢主演的一部文艺剧。主要讲述了：其实大哥(ge)原(yuan)本(ben)不是这样的一切都怪我大哥虽然(ran)脾(pi)气(qi)暴躁了点我也没想(xiang)到(dao)你(ni)会惹大哥那么不高兴你不要(yao)怨(yuan)大哥好么更没有(you)想(xiang)到大哥会鞭打你怪我事先(xian)没(mei)有(you)和你讲清楚注意事项但也不是(shi)个(ge)会(hui)随便鞭打别人的人你也不要...可是宝(bao)宝(bao)为什么要说现在的娘和以前的娘呢你小心(xin)点(dian)我发誓绝(jue)对(dui)不(bu)会在欺负你娘了我知道你(ni)原(yuan)谅(liang)我了完了看着落在(zai)自(zi)己(ji)身上的小拳头宝宝我相信(xin)你(ni)我保证怕司徒(tu)博(bo)雅发现我不是以前的我了...
《小诗的公交车日记1一7》相关评论
脸红才不是害羞
原来故事“出处”就是长崎隐秘的基督教的历史，应该说颇有余味，一个简单却很难做到的道理：就是信仰真谛是内心的力量，与外在的行为、仪式、圣具、符号尤其是对教义的理解并非必然联系的，这也是信仰普世的道德性质不能强加给别人头上的原因，如果世上每个宗教教徒都能秉持这一真理，史上多少残酷宗教纷争可以避免；尽管片长已近三小时，总觉得还有两大块内容没有讲清楚，一块是当时幕府如此血腥正压基督徒的政治和时代原因，不然只剩残酷愚昧表现降低了电影的层次，另一块是神父在目睹恐怖场面之后如何处理内心面对“此时上帝在何处”的问题且依然终身保有隐秘而坚定的信仰的；加菲虽说不差但感觉又演了一回钢锯岭
羴羴
选取的几个拍摄对象都很有代表性。又让我想到之前看的另外一部纪录片《小诗的公交车日记1一7》，整个片子都在讲两种不同的企业文化和国民对待劳动和生活的看法。我也向来不觉得，人和人能差多少，中国人看到美国人的福利，美国人看到中国的纪律。中国人太苦了，中国工人太苦了。去年在东莞拍摄纪录片，采访到一位厂长，他也常抱怨，以前一到过年，工厂基本停工，工人都回家了。现在机器人来了，再也不担心，闹脾气，几连跳。
起名字白痴
三宅唱和体育竞技题材，都不是我的菜。好在体育叠加了女性主义，在镜头前的女性形象，因为带血肉的细腻的情感与情绪的填充，让平淡叙事间，多了些无力抵抗的执拗，带来戏剧性的高光。写实主义，小诗的公交车日记1一7是影片最鲜明的视听风格，车轨声、空旷野外的白噪音，与女主封闭世界的对比，异常清晰。大量现场录音，在视听上并不精致。但打拳这个点，嫁接在聋哑主角身上，打点太好了，即本身因为生理缺陷，被不公平地剥夺了话语权和发声的机会，但她通过打拳，对外宣泄着体内的能量和情绪，小诗的公交车日记1一7是一个很重要的出口。而在特殊时境下，拳击馆的关停，与社长的离去，都因为这场黑天鹅事件，被意外提上日程。
