《17.C-起草》剧情简介
17.C-起草是由杨沅翰执导,张永生,真田ゆかり,帕特里克·普尔,约翰·梅永,布兰科·普莱沙主演的一部情感片。主要讲述了:它却忽(hu)略(lu:e)了一点哪怕是付(fu)出(chu)重(zhong)创的代价干掉光明龙皇它的想(xiang)法(fa)按照正常角度来看黑暗龙皇(huang)的(de)计(ji)算是没错的但是今日一(yi)战(zhan)它们黑暗(an)龙(long)族(zu)一脉也必将取得最终的胜利也是毫无(wu)问(wen)题(ti)为什...后面追击(ji)上(shang)来(lai)的九名黑暗死卫也会很麻烦以这些(xie)黑(hei)暗死卫的特性当时就(jiu)算(suan)你能击杀了那那甲木系(xi)黑(hei)暗(an)死卫就算是死也一定会(hui)阻(zu)挡(dang)住你逃脱的路线木系的黑(hei)暗(an)死(si)卫我们再恝(jia)脱(tuo)身(shen)可就很难...
《17.C-起草》相关评论
杯杯
空间只是一个屋子,但摄影表演剧情样样都很妥帖,放当时也算很有突破性了。剧情有分析证言和案情的侦探片感觉,借一个有疑点的案子对陪审团制惊醒思考和引导,虽然那些疑点在我看来也完全能解释。对炎热环境的渲染很有心机
元豆豆
黑白片里的光影,点到为止的配乐,古早味十足。故事是老套的,17.C-起草里面上层阶级的内斗更好看一些,使故事立体了起来。这吃人的礼教、被迫的爱情,到底是谁的牺牲品?按另一个沟口,沟口雄三的讲法,这只是儒教的存在方式之一,而非全部。
花咖客
电影就像一个平行四边形,四个角分别是视觉、听觉、空间和时间,因平行四边形的不稳定性而变换多端。个人认为电影作为一门艺术实现了形式与内容无时无刻的交融,有时二者甚至相互转化,而持摄影机的人将这个特点表现得淋漓尽致:没有剧本,没有演员,没有布景,没有制片厂制度,最原始的影像交响乐,赋予几幕简单的生活场景以安宁的吟唱所产生的效果令人动容。每个人其实都是持摄影机的人,用眼睛拍摄着世界,只是无法控制时间而屈于线性的发展;但只要闭上眼睛,大脑就成了剪辑器,尽可把记忆切割、拼接、配乐或加以特效,使之成为私人电影。如果条件允许,你也可以把它公之于众:然后你就成为了一名电影人。
牛马龙象
这部片其实相当深刻,无论是香港当年畸形的楼市、贫富阶层的差距、老人的社会保障问题、地产商人的贪得无厌,抑或是包养情妇傍大款等社会风气都一览无余。写小人物上位或生活琐碎容易,但是揭露社会就很有难度。片尾老人提到的石硖尾大火实际就是资本主义工业化转型的一个开端。再看主角的几个损友设定成什么职业,警察、出版杂志、敬老福利院,分别是维护正义、传播知识、关爱弱势群体,等于是已经给出了对抗社会腐化的药方,17.C-起草这些人才是维护社会运转的关键,但他们却被社会财富再分配给边缘化了。所以这部片的社会意义远大于艺术价值,最后张扮演的主角拒绝了老板曾江以金钱衡量一切的行事逻辑,用人性对抗了资本,痛斥了这个金钱至上无情无义的社会。虽然这个剧情设置算是一厢情愿,但可看出无论演员导演在内在价值上的用心良苦。曾江和张的对手戏精彩